我看兄弟上部時是哭得一塌糊塗,尤其是宋凡平死掉時的那一段,整本書勾起了對人性中"善"的感動.BUT看下部時感動就沒那麼深,只有描寫宋鋼賣藥的那一段掉了眼淚,原本想不通作者為何下部要用如此大量而寫實的性交場面描述,後來才想到應該是為了對比兩種時代吧,社會價值觀,對情慾的開放程度,文學作品與媒體報導中的開放尺度等,在這兩個時代中的確是驚天動地地大大不同呀,余華也用他"兄弟"分成上下部出版的特性,來對比這樣的不同吧.
其實我當初曾考慮過要不要看兄弟,畢竟關於文革的作品看了很多有點煩了,但讀到書底封面的一段余華自己寫的後記中的一段話時,我就決定讀它,這段話是這麼寫的:這是兩個時代相遇以後出生的小說,前一個是文革中的故事,那是一個精神狂熱,本能壓抑和命運慘烈的時代,後一個是現在的故事,那是一個倫理顛覆,浮躁縱愈和眾生萬象的時代,更甚於今天的歐洲.一個西方人活四百年才能經歷這樣兩個天壤之別的時代,一個中國人只需四十年就經歷了.四百年間的動盪萬變濃縮再了四十年之中,這是彌足珍貴的經歷.
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陳瑞仁檢察官的起訴書帶給大家的光明與希望之感只持續兩天,就被阿扁的電視獨白及後續民進黨及台聯的挺扁聲明給消滅了,心裡又回復到一種台灣終究是快完蛋了的沮喪與無力感.
All I can say is:臉皮夠厚,甘拜下風
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4月中旬趁著先生到慕尼黑開會之便，我們夫妻倆進行了一次七年以來難得的雙人旅行(因為我們的老大在六年半前誕生，準備要生小孩的人請三思啊)，由於選擇自助遊時間也只有9天7夜，所以不敢貪心，只去了慕尼黑、德南的新天鵝堡、以及奧地利的薩爾茲堡三個大景點。
基本上德奧是非常適合自助旅遊的地方，遊客中心及旅館均提供免費的詳細地圖，大眾運輸非常方便，火車、地鐵及電車、巴士都有明確的時刻表且相當準時，最棒的是月台及站牌上的車班精確到站時間顯示系統，讓等車不再是一件遙望前方結局茫然的苦差事。不過最好還是出發前先做點功課，上上網站看看預定要搭的火車班次時間及票價(國內的飛達旅遊網站可以連結)會比較有概念，若只是短期旅遊車票倒不必在國內先買，屆時再到車站買就可以了。雖然是德語系國家，但英文幾乎可以暢行無阻，根據我的經驗，你可以半句德語不會講，德文不識一個字，都沒有關係，但是每天、星期一到星期日這八個德文單字務必要認識，這樣你就不會像我們一樣，在週六傍晚的寒風中，於奧地利哈萊茵小鎮車站的月台上，苦等一班週一至週五才會行駛回薩爾茲堡的列車了。不論是在慕尼黑或薩爾茲堡，三日內的停留可購買專為觀光客設計的歡迎卡，可無限次搭乘交通工具，景點參觀門票免費或打折，非常划算。
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頂尖對決,真的很好看.這部片除了編導俱佳外,演員的演技也是使這部片更加好看的主因,所以,就像王家衛的電影可以提升演員演技一樣,好的劇本及導演也可讓演員的表現令人刮目相看,史嘉蕾喬韓森在"黑色大理花懸案"中的表現與此部片相比,實在遜色甚多,(其實被該片糟蹋的還有希拉蕊史旺,看看她在"登峰造極"中出色的表現,唉!)
兩個魔術師勞勃安吉爾（休傑克曼飾）與艾佛瑞波登（克里斯汀貝爾飾）一生的鬥法,結合了人性中各種因素的糾纏以及時間對人心性的改變,交織成這一部時空交錯精采絕倫的影片,其實影片的中心思維也很簡單,就是---作為一個人,小惡難免無可厚非,但絕不可心存真正的邪惡,真正的邪惡可以以不同的面貌顯示,安杰從一個不忍殺生表演的人轉變成一個每天必須殺掉一個自己的複製分身而心中毫無所愧的人,原因在於復仇之心與爭名之慾,有時人的變化及墮落是無形的.
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雙十節的天下圍攻我也去了,這次是全家去,加上我先生全家共10個人呢,現場感覺人沒有915圍城多,氣氛也比較沒有那種最後一博的感覺,可能大家也都覺得不會有什麼用的吧.我們大概走到6點多就回家了,其實第二天還要上班上課,總部可能高估了願意留下來過夜抗爭的人數了,BUT最後是這樣結束還是蠻令人錯愕感傷的,現在才覺得馬英九之前講的一段話還蠻有道理,他覺得915圍城的群眾運動可創下歷史上公民運動的新典範,所以他不贊成天下圍攻等不合法的手段,因為一涉及不合法或暴亂因素,這個運動就會跟以前的一些群眾運動一樣,大家只會記得暴亂的畫面了.看到10月11日凌晨那樣的收場,真的是覺得很可惜,如果在915圍城之夜後整個運動就在最美好的時候畫下句點,我覺得留在大家心裡的感動與力量會更多,不過這也是馬後砲罷了.
只是這樣高尚的運動竟然反而激起民進黨的團結,而不是促使他們深切反省與加快改革,倒是始料未及的,未來歷史的運轉會出現什麼樣的結果,實在無法預料,只是台灣的運勢似乎逐漸在走下坡了,我們有幸能在台灣擁有不錯的工作收入及生活水平,但未來會如何也很難說了.台灣會不會又掀起移民潮呢?蠻值得觀察的.
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我覺得看了有點失望,電影前半段對生不逢時的音樂工作者間相知相惜的情感描寫很令人感動,加上絕佳的配樂讓人心中能有股人性中善的溫暖,但後半段戰爭失去親人的悲痛成了主軸,表現這個主題的電影很多,大師表現除了圖像較美外並無特別突出之處,有點落入陳腔濫調,也是只能撫屍痛哭對天吶喊,實在有點可惜,我想以大師的人生歷練與智慧應該可以呈現更深刻一點的東西才對.我覺得關於戰爭這個主題前一陣子的韓片[太極旗生死兄弟]對人性的探討還比較深入.
另外我也贊成藍祖蔚影評人的話,為了一幅美麗的構圖活活殺了17隻羊,畫面中羊的唾液還在分泌滴流,想來是真殺不是化妝的,實在太殘忍了,怎麼沒有保育動物協會的人出來譴責一下呢?這樣不尊重生命的畫面出現在一部主題是譴責戰爭踐踏人命的電影中,實在有點諷刺啊
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轉貼上一篇文章PO在開眼電影網BBS上的回應文章:
你所謂好看的電影指的應該是娛樂性高的電影...可惜的是這部片從來也不是娛樂性高的電影,我想我們也不需要用藝不藝術來形容,因為這部片就算角色有強烈的生命力,甚至直接說這部片的劇本在這個片型的領域上100分,其實在台灣市場還是不會賣,而且我也不認同角色沒有生命力這種論點,我覺得在角色上(例如男主角)導演不會想刻意去美化他,反而塑造成非常符合人的真實面,至於在威尼斯影展中,那些評審我倒認為如同我們大家一樣,在看第一次時,猶如身處五里霧中,摸不清頭緒,這個部分,我保留.因為我不知道這到底該歸咎導演手法問題呢?!還是我們以及威尼斯影展的評審,程度太差,無法在第一次時就進入狀況.(另外,我發現片中的翻譯出了一些問題)相對的,在那種情況下,評價又怎麼會好呢?!說了這麼多,也不是想說這部片多好,但從你的文章中,只看到了負面的評價,卻沒有把片中最明顯的運鏡不錯,這個優點提出,所以實在難有說服力.
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一部電影要成為一部好看的電影(只要求好看喔,不要求是"好"電影)首先得先能打動人心,很可惜"黑色大理花"欠缺這個要素,無論在角色的塑造或劇情的鋪排上都令人感覺沒有生命力,所以雖然幾場動作戲拍得非常緊張出色,但仍不能令人投入角色的認同,相對的也就無法感動人,究竟布萊恩迪帕瑪花這麼大功夫拍出這樣的片,想表現些什麼呢?
所以片中依麗莎白蕭特的試片片段成為唯一可以令人動容的部分也就不足為奇了,她令人感受到這個女孩的天真無奈及世界的殘酷,至於其他兩位男主角及女主角的部分,只能說聲"唉~",不是演技不好,實在受限於劇本吧.

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這幾天看倒扁新聞真的有一點感動呢,真不知道民進黨在想什麼,看來他們又要用分化為中國人欺壓台灣人的方式進行挺扁的反撲了,他們是怎麼了?其實仔細想想這些倒扁的人是在幫民進黨能順利並可能有所作為的延續2年的執政權啊,民進黨這樣做只是讓他們可能未來8年12年都再也無法執政了呀,深綠的人想台獨,呂秀蓮上台不是更會台獨嗎?什麼叫做挺扁護台灣呢?真是真是受不了啊.
原本今天下午想去倒扁現場,可惜時間不夠回來接老大放學,週五若去就得帶著孩子去了.
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身為在台灣出生的五年級生，文化大革命是知道的，但中共的反右運動對我們來說幾乎沒有印象。藉由這本書，我才對那個年代海峽彼岸知識份子所受到鋪天蓋\地而來的衝擊有所認識與了解。書末附錄中作者對父母親的描述也令人感受到大時代兒女的熱血情懷。
堅持原則說來很容易，但事到臨頭真正要有承擔後果的勇氣卻不容易。這種經驗除非親身體驗，是很難對自己究竟有幾分道德勇氣作一個評斷的。儲安平、聶粓弩、羅隆基在恃才傲物的人格特質中堅持一個知識份子的良心，張伯駒、康同璧在良好家世背景的薰陶下努力在日漸走樣的時代中維持人的尊嚴，維持自己的，也維持他人的。這些人的人生，令人動容，也令人起敬。
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