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今天到清大聽蔣勳先生講夏卡爾，演講的精彩度就毋須我贅述了，整整兩個多小時，爆滿約一千三百多人的觀眾個個像足了紳士淑女，安靜有禮又興致高昂地聽完演講，讓身處其中的我不禁感受到高度文明公民社會的光輝。
演講結束，一出禮堂大廳，主辦單位正進行發集點卡兌換小紀念品的活動，兌換的人潮眾多，大家雖然自動形成了排隊的隊伍，但不是很明顯，我和女兒隨著人群前進到一半，才發現原來排隊隊伍在後面，只好乖乖地折返排隊，雖然知道趁混亂擠到前面去可以節省很多時間，但是一來身教重於言教，二來我們既是文明人，當然不做野蠻事。
不料，剛才群眾的文明光輝，為了這一個小小的紀念品，就被徹底摧毀了。在隊伍中，眼看著許多人大搖大擺推擠向前，擺明了"大爺我不想排隊"，也有人偷偷摸摸，知道排隊隊伍在後面，但是裝傻持續前進，以無辜狀搶入櫃檯前。
在隊伍中等得有點不耐煩的我，原本將這一切只當做一場場有趣的人性表現來欣賞，以打發無聊及不耐。沒想到我身後的女士，可能是也等得不耐煩了，想找人出氣，竟然指著我對她的朋友說:"這些人怎麼都不排隊?像這個人就沒排隊，從旁邊擠進來。"我當場傻眼，沒好氣地對她解釋我有排隊，請她不要隨便指控別人，也請她向我前面的人求證。但她知道我確實是有排隊之後，仍一臉我欠她很多錢似的臉色，絲毫沒有抱歉之意。
我當時的反應是很生氣，覺得莫名其妙，怎麼會有這麼不講理之人，問題是與她argue又沒有用，你能怎麼樣呢?她就是羞辱你了，惹你生氣了，而且她不道歉，你能拿她奈何?你要跟她討論，世界上就是有她這種沒有搞清楚狀況就隨便指控別人的人，世界才會這麼混亂嗎?
一肚子氣地從清大穿過交大回到家，看到剛才偷偷摸摸插隊的同社區鄰居，也不過就比我們早一步先進門，夫妻倆有說有笑，絲毫沒有剛才做了什麼不光彩的事的感覺。
實在很難解釋，這個世界怎麼了?
我所感受到的文明光輝，難道只是一群附庸風雅的人(包括我在內)所堆砌出的假像嗎?只為了一個微不足道的小紀念品，就足以讓人們露出貪婪、自私、非理性的本質嗎?
回到家後，情緒仍難以平復，發覺自己忍不住喋喋不休地對著先生講述"更好的世界"的劇情。後來我明白，我這麼做，是因為我意識到，當我受到這麼一個他人加諸自己非理性的言語侵犯，心理的反應當然是情緒性地反擊，我在影評中寫的什麼"以理性控制代替情緒反應"，根本就是在唱完全不可能實行的高調。
我悲哀地發現，"更好的世界"根本是個理想的烏托邦!
因為，我不是我自覺那樣的文明人。
演講結束，一出禮堂大廳，主辦單位正進行發集點卡兌換小紀念品的活動，兌換的人潮眾多，大家雖然自動形成了排隊的隊伍，但不是很明顯，我和女兒隨著人群前進到一半，才發現原來排隊隊伍在後面，只好乖乖地折返排隊，雖然知道趁混亂擠到前面去可以節省很多時間，但是一來身教重於言教，二來我們既是文明人，當然不做野蠻事。
不料，剛才群眾的文明光輝，為了這一個小小的紀念品，就被徹底摧毀了。在隊伍中，眼看著許多人大搖大擺推擠向前，擺明了"大爺我不想排隊"，也有人偷偷摸摸，知道排隊隊伍在後面，但是裝傻持續前進，以無辜狀搶入櫃檯前。
在隊伍中等得有點不耐煩的我，原本將這一切只當做一場場有趣的人性表現來欣賞，以打發無聊及不耐。沒想到我身後的女士，可能是也等得不耐煩了，想找人出氣，竟然指著我對她的朋友說:"這些人怎麼都不排隊?像這個人就沒排隊，從旁邊擠進來。"我當場傻眼，沒好氣地對她解釋我有排隊，請她不要隨便指控別人，也請她向我前面的人求證。但她知道我確實是有排隊之後，仍一臉我欠她很多錢似的臉色，絲毫沒有抱歉之意。
我當時的反應是很生氣，覺得莫名其妙，怎麼會有這麼不講理之人，問題是與她argue又沒有用，你能怎麼樣呢?她就是羞辱你了，惹你生氣了，而且她不道歉，你能拿她奈何?你要跟她討論，世界上就是有她這種沒有搞清楚狀況就隨便指控別人的人，世界才會這麼混亂嗎?
一肚子氣地從清大穿過交大回到家，看到剛才偷偷摸摸插隊的同社區鄰居，也不過就比我們早一步先進門，夫妻倆有說有笑，絲毫沒有剛才做了什麼不光彩的事的感覺。
實在很難解釋，這個世界怎麼了?
我所感受到的文明光輝，難道只是一群附庸風雅的人(包括我在內)所堆砌出的假像嗎?只為了一個微不足道的小紀念品，就足以讓人們露出貪婪、自私、非理性的本質嗎?
回到家後，情緒仍難以平復，發覺自己忍不住喋喋不休地對著先生講述"更好的世界"的劇情。後來我明白，我這麼做，是因為我意識到，當我受到這麼一個他人加諸自己非理性的言語侵犯，心理的反應當然是情緒性地反擊，我在影評中寫的什麼"以理性控制代替情緒反應"，根本就是在唱完全不可能實行的高調。
我悲哀地發現，"更好的世界"根本是個理想的烏托邦!
因為，我不是我自覺那樣的文明人。
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